SEMINARIO 2005: LAS DECLINACIONES DEL PADRE, PSICOANÁLISIS, CIENCIA, RELIGIÓN
La dirección del Departamento tiene el agrado de darle la bienvenida a los nuevos participantes y enviarle el programa a trabajar durante el seminario.
Dirección del departamento:
Susana Amado, Lucía Blanco, Osvaldo Delgado (Responsable ante el Cicba).Mario Goldenberg. Silvia Ons
Asesores: Jorge Alemán, Graciela Brodsky
Comité de gestión: Mario Goldenberg con la colaboración de Patricio Alvarez, Silvia Bermúdez, Karina Lipzer
Comité de enseñanza: Mario Goldenberg - Silvia Ons
Comité de investigación: Susana Amado - Lucía Blanco - Osvaldo Delgado.
Responsable de publicaciones y web: Silvia Bermúdez
Responsable ante EOL postal y El Mensaje: Patricio Alvarez
Responsable para el interior del país: Graciana Rossiter
Seminario de Enseñanza asociado al ICBA
ACTIViDADES 2005
PRESENTACION
- El departamento de Psicoanálisis y Filosofía dictará, en el espacio de enseñanza un seminario titulado "Las declinaciones del padre, psicoanális, filosofía y ciencia" . Consideramos que esta temática posibilita un punto de cruce entre la clínica psicoanalítica y el discurso filosófico.
El psicoanálisis se inscribe en el marco del "Dios ha muerto" nietszcheano, al punto tal que se puede afirmar que Freud levanta la figura del padre allí donde la cultura es índice de su decadencia. Es que el creador del psicoanálisis se afanó por afirmar la preeminencia del padre en la constitución de la realidad psíquica. Sin embargo tal preeminencia no debe hacernos olvidar que cuando Freud recuerda que Pater semper incertus dice con esto que el padre es un nombre cuyo referente no está garantizado por una verdad de experiencia, sino por la fe en la nominación. Ya entonces la palabra que nombra al padre se levanta en el horizonte de la declinación dada por la misma incertidumbre estructural sobre la paternidad.
Con la escritura Nombre-del –Padre, extraída de la religión católica, Lacan se refirió ya muy tempranamente a un término que toma el relevo de un padre que desfallece, anticipando así lo que muy posteriormente elaboraría como suplencia. Nos referiremos a las problemáticas clínicas vinculadas con la emergencia de este término.
El camino que va del Nombre-del –Padre a los nombres del padre, se halla ligado a los acontecimientos institucionales que agitaron el movimiento analítico. No es anodino que la expulsión de Lacan de la IPA se produzca en el punto de la interrupción del Seminario sobre los nombres del padre. Miller considera que fue el precio que debió pagar por haber tocado al padre como Uno, pasaje quizás del monoteísmo a una suerte de paganismo imperdonable Lacan allí se compara con Spinoza y en el Seminario analizaremos las razones de tal analogía. Los nombres del padre suponen recorrer el Seminario de la angustia, el alejamiento de Lacan respecto del universal hegeliano y el acercamiento a Kierkegaard
Los nombres del padre en su pluralización implican para el psicoanalista considerar las diversas suplencias que se yerguen allí donde el padre declina, no tanto pues el nihilismo en su vertiente negativa ,sino inventiva.
PROGRAMA
-Del nombre del padre a los nombres del padre.
a)Las problemáticas clínicas que bordean las primeras formulaciones lacanianas acerca del nombre del padre. El nombre del padre y la tradición religiosa judeo cristiana. Dios padre y padre del Edipo, la falta como categoría religiosa. Las críticas de Deleuze y de Foucault a la orientación teológica en el psicoanálisis.
Bibliografía
Lacan, J, "De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis". Escritos 2, Siglo XXI, Editores, México,1975.
Miller, J,A," De la naturaleza de los semblantes". Cap II y III. Los cursos psicoanalíticos de Jacques Alain Miller, Paidós Bs As,2001
Historia de las religiones. Siglo XXI. Volumen 5
Lacan , J; Seminario 23 clases 13-4-76 y 17-2-76, inédito
b) El Seminario consagrado a la angustia como hito fundamental con relación a las consecuencias políticas y epistémicas que dieron lugar a la excomunión. De Hegel a Kierkegaard. Análisis del término elegido por Lacan para dar cuenta de su expulsión de la IPA. Lacan y Spinoza. Los nombres del padre y el deseo de Lacan.
Bibliografía
Lacan, J, Seminario" La angustia", clases 21-11-62 y 16-2-63, inédito.
Kierkegaard. El concepto de la angustia., Orbis, Bs As, 1984.
Gebhardt, C; Spinoza, Losada, Bs As,1977.
Miller, J. A ; El deseo de Lacan, Athuel, Anáfora, Bs As, 1977.
-La muerte de dios y sus sombras. Las consecuencias del nihilismo. El declive viril
a )La muerte de Dios como topos literario y su influencia en la obra freudiana.. Heer, Jean Paul, Nerval y Heine. Dostoievsky.
Nihilismo y decadencia. Baudelaire y los poetas malditos.
La muerte de Dios y el saber jovial. Nietszche y Lacan: El gay saber.el nihilismo como posibilidad
Dostoievsky. Los demonios, Bruguera, Barcelona,1980.
Nietszche, F; La ciencia jovial. Monte Avila, Caracas, 1992.
Miller, Un esfuerzo de poesía ,Clases I II y III.
b) La desvirilización del mundo. La revolución francesa. Las consecuencias del "todos iguales" y la desaparición de la excepción. Kojeve y el mundo sin hombres. El declive viril y el declive del padre. El padre de Juanito, la diferencia entre la legitimidad y la legalidad. Hegel , Napoleón y el padre.
Bibliografía
Miller, J, A Buenos días sabiduría Colofón 14.
Kojeve El último mundo nuevo, Rev. Descartes .
Foucault Historia de la sexualidad
Kojeve Introducción a la lectura de Hegel
Lacan, J; El Seminario, Libro IV, La relación de objeto. Lacan Los complejos familiares
Arendt, H; Sobre la revolución , Alianza universidad, Bs As 1992.
-El sínthome como relevo del padre
Joyce y la suplencia. Nombre del padre y nombre propio. El sinthome: Joyce y Santo Tomás.
El sinthome como operador de consistencia. De la lógica de la diferencia al nudo
Lacan Seminario 23, clases 17-2-76, 13-1-76, inédito
Miller, J; Piezas de repuesto, curso 2004-2005.
Espacio de investigación:
Presentación de las nuevas propuestas de investigación: Martes 24 de mayo
La dirección del Departamento tiene el agrado de darle la bienvenida a los nuevos participantes y enviarle el programa a trabajar durante el seminario.
Dirección del departamento:
Susana Amado, Lucía Blanco, Osvaldo Delgado (Responsable ante el Cicba).Mario Goldenberg. Silvia Ons
Asesores: Jorge Alemán, Graciela Brodsky
Comité de gestión: Mario Goldenberg con la colaboración de Patricio Alvarez, Silvia Bermúdez, Karina Lipzer
Comité de enseñanza: Mario Goldenberg - Silvia Ons
Comité de investigación: Susana Amado - Lucía Blanco - Osvaldo Delgado.
Responsable de publicaciones y web: Silvia Bermúdez
Responsable ante EOL postal y El Mensaje: Patricio Alvarez
Responsable para el interior del país: Graciana Rossiter
Seminario de Enseñanza asociado al ICBA
ACTIViDADES 2005
PRESENTACION
- El departamento de Psicoanálisis y Filosofía dictará, en el espacio de enseñanza un seminario titulado "Las declinaciones del padre, psicoanális, filosofía y ciencia" . Consideramos que esta temática posibilita un punto de cruce entre la clínica psicoanalítica y el discurso filosófico.
El psicoanálisis se inscribe en el marco del "Dios ha muerto" nietszcheano, al punto tal que se puede afirmar que Freud levanta la figura del padre allí donde la cultura es índice de su decadencia. Es que el creador del psicoanálisis se afanó por afirmar la preeminencia del padre en la constitución de la realidad psíquica. Sin embargo tal preeminencia no debe hacernos olvidar que cuando Freud recuerda que Pater semper incertus dice con esto que el padre es un nombre cuyo referente no está garantizado por una verdad de experiencia, sino por la fe en la nominación. Ya entonces la palabra que nombra al padre se levanta en el horizonte de la declinación dada por la misma incertidumbre estructural sobre la paternidad.
Con la escritura Nombre-del –Padre, extraída de la religión católica, Lacan se refirió ya muy tempranamente a un término que toma el relevo de un padre que desfallece, anticipando así lo que muy posteriormente elaboraría como suplencia. Nos referiremos a las problemáticas clínicas vinculadas con la emergencia de este término.
El camino que va del Nombre-del –Padre a los nombres del padre, se halla ligado a los acontecimientos institucionales que agitaron el movimiento analítico. No es anodino que la expulsión de Lacan de la IPA se produzca en el punto de la interrupción del Seminario sobre los nombres del padre. Miller considera que fue el precio que debió pagar por haber tocado al padre como Uno, pasaje quizás del monoteísmo a una suerte de paganismo imperdonable Lacan allí se compara con Spinoza y en el Seminario analizaremos las razones de tal analogía. Los nombres del padre suponen recorrer el Seminario de la angustia, el alejamiento de Lacan respecto del universal hegeliano y el acercamiento a Kierkegaard
Los nombres del padre en su pluralización implican para el psicoanalista considerar las diversas suplencias que se yerguen allí donde el padre declina, no tanto pues el nihilismo en su vertiente negativa ,sino inventiva.
PROGRAMA
-Del nombre del padre a los nombres del padre.
a)Las problemáticas clínicas que bordean las primeras formulaciones lacanianas acerca del nombre del padre. El nombre del padre y la tradición religiosa judeo cristiana. Dios padre y padre del Edipo, la falta como categoría religiosa. Las críticas de Deleuze y de Foucault a la orientación teológica en el psicoanálisis.
Bibliografía
Lacan, J, "De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis". Escritos 2, Siglo XXI, Editores, México,1975.
Miller, J,A," De la naturaleza de los semblantes". Cap II y III. Los cursos psicoanalíticos de Jacques Alain Miller, Paidós Bs As,2001
Historia de las religiones. Siglo XXI. Volumen 5
Lacan , J; Seminario 23 clases 13-4-76 y 17-2-76, inédito
b) El Seminario consagrado a la angustia como hito fundamental con relación a las consecuencias políticas y epistémicas que dieron lugar a la excomunión. De Hegel a Kierkegaard. Análisis del término elegido por Lacan para dar cuenta de su expulsión de la IPA. Lacan y Spinoza. Los nombres del padre y el deseo de Lacan.
Bibliografía
Lacan, J, Seminario" La angustia", clases 21-11-62 y 16-2-63, inédito.
Kierkegaard. El concepto de la angustia., Orbis, Bs As, 1984.
Gebhardt, C; Spinoza, Losada, Bs As,1977.
Miller, J. A ; El deseo de Lacan, Athuel, Anáfora, Bs As, 1977.
-La muerte de dios y sus sombras. Las consecuencias del nihilismo. El declive viril
a )La muerte de Dios como topos literario y su influencia en la obra freudiana.. Heer, Jean Paul, Nerval y Heine. Dostoievsky.
Nihilismo y decadencia. Baudelaire y los poetas malditos.
La muerte de Dios y el saber jovial. Nietszche y Lacan: El gay saber.el nihilismo como posibilidad
Dostoievsky. Los demonios, Bruguera, Barcelona,1980.
Nietszche, F; La ciencia jovial. Monte Avila, Caracas, 1992.
Miller, Un esfuerzo de poesía ,Clases I II y III.
b) La desvirilización del mundo. La revolución francesa. Las consecuencias del "todos iguales" y la desaparición de la excepción. Kojeve y el mundo sin hombres. El declive viril y el declive del padre. El padre de Juanito, la diferencia entre la legitimidad y la legalidad. Hegel , Napoleón y el padre.
Bibliografía
Miller, J, A Buenos días sabiduría Colofón 14.
Kojeve El último mundo nuevo, Rev. Descartes .
Foucault Historia de la sexualidad
Kojeve Introducción a la lectura de Hegel
Lacan, J; El Seminario, Libro IV, La relación de objeto. Lacan Los complejos familiares
Arendt, H; Sobre la revolución , Alianza universidad, Bs As 1992.
-El sínthome como relevo del padre
Joyce y la suplencia. Nombre del padre y nombre propio. El sinthome: Joyce y Santo Tomás.
El sinthome como operador de consistencia. De la lógica de la diferencia al nudo
Lacan Seminario 23, clases 17-2-76, 13-1-76, inédito
Miller, J; Piezas de repuesto, curso 2004-2005.
Espacio de investigación:
Presentación de las nuevas propuestas de investigación: Martes 24 de mayo